霍顿教授在演讲后演讲后被驴踢了。否则，我怎么能成为孙子？ |机密主义| Zhuangzi |拒绝| hegel_mobile netease.com 这篇文章是Yang Zebo的演讲，他是学校2021班级毕业典礼上的教授。您好，亲爱的老师和同学：在毕业典礼上交谈是一项非常艰巨的任务。如果内容不合适，或者一个或两个单词不正确，则吸引了许多涂鸦，并且永远不会接管。如果我们的学校以位于Handan Road而闻名，这将更加危险。此外，经常可以看出，关于学校和这所学校的老师的演讲被许多方法打断了。但是我一直忽略了这一点。我认为这是社会粗俗的体现。就像在制作电影时期望不付出期望的董事一样，他们必须取悦ta观众。教师在举行会议时不应解释他们的意见。唯一的结果是不断降低社会水平。在这种情况下，当我在这里讲话时，我不希望大多数时候在我身上很受欢迎，但我只想说出我的意思。古老的谚语是您是否听，还是在手中。学生已经毕业。我希望从他们离开学校的那一刻起，他们就会想起他们不相信那些胡说八道。社会发展得太快了，“佛教”一词不够受欢迎。一旦出现“母亲”一词，它就会被“床和平坦”偷走。该术语很受欢迎，当然是出于社会原因。但是，如果您真的上床睡觉，那您就是一个大错误。中国文化的精神是“绅士努力克服人的”，而不是谎言。当人们在深夜闭嘴，繁殖它时，真正的英雄夺走了他受损的心，他会缩小它，醒来并再次努力工作。有1000个理由有10,000个原因，而它们不平坦的原因有1000个原因。坦率地说，这只是找到已经想象的已经为自己的心自慰的理由了。如果您真的躺下，您很快就会发现这可能很无聊，甚至令人恶心。否则，为什么这些乌龟会欺骗我？当一个人不得不做某事时，他会批评他时，他会在这一说法中为自己辩护：“它不会以道德吸引我。我会放手，我会追求我的真实自我，我不会抓住你的。”向人们提出道德要求是正确的还是不正确的？根据康普的说法，人们具有良好的品质，并做道德上的事情不是关于情感，而是关于义务的。道德最初是一个独特的要求。黑格里德说，只有哲学家知道这是法官对他的尊重，因为法官对他的对待当法院谴责一个人和其他人道歉时，这是一个合理的人。这个问题的巨大混乱与存在主义无关。存在主义强调，本质是自己选择的，它是选择前的本质，即所谓的“先于本质之前”。但是说实话，存在哲学家的智慧有限，而现实则不了解人性。正确的陈述不应“先于本质之前”。它也必须是“先前存在的本质”。这个真理必须被理解为哲学学院的学生，尤其是霍丹哲学学院。如果是这样，当社会提出道德要求时（在正常情况下这一要求是合理的）时，它不会很高兴，它会让您快乐：“我的上帝，人们将我视为正常人。”这个问题包括各种各样的问题，要求清理许多想法。这也是WH的重要原因是的，我建议有必要通过细致的调查“拒绝sazhuang”，而不必担心多年来受到批评（SAT是Sate，Zhuang是Zhuangzi）。 （口腔，这个问题可能引起争议。在有人开始写作之前，我读了“儒家伦理伦理学的介绍”反对意见）。 “身体和头发不怕被父母损坏。”人们过去对这种祈祷的理解有一些偏差和一些极端，但这不能否认其所包含的重要真理。换句话说，人类的生活并不是完全独特的，他们也是他的父母。有些人经常认为我为自己生活，我做一个一个人，但我不会从天上掉下来，但我不会忘记我来自父母的困难。它不仅必须对自己负责，而且对您的父母（包括您的孩子）负责。人类的生活在我们的父母，我们自己和我们的孩子中，过去我们获得了卑鄙的人在这个长链中NG。同盟强调宽恕和思想，因此我们不应忽略他人的生活。我的观察表明，一所好的大学必须具有两个重要的特征。首先，学生会犯错误。第二名，您可以承受一群稀有的人。如上所述，在社会时期的每个时期，社会都有问题，但这不是忽略自己的生活的理由。佛教说生活正在苦难。我不接受这个立场，但我坚信生活并不令人满意。扭曲是美丽，困难是祝福。人们在生活中总是有不愉快的事物，每次我们死时，孔子都会叹息，更不用说了。天空非常蓝，花很香，微风非常安静，房子很温暖。毫无生气，一切都可能消失了。 以上是我说的三件事。不要听二手的胡说八道。社会提出的道德钥匙不拒绝此事。另外，不要忽略自己或他人的生活。当我与大学生谈论“秦哲学家”时，我说每一代都有每一代人的信念。在我们时代，它特别受欢迎。当我做事时，我不后悔自己的一年，也不是可耻的。我想在这种祈祷的结构中表达对生活的态度，并鼓励同学，所以我把它取出了。我认为，生活必须像这样花费。我过着多么幸福，美丽和重要的生活。